影片叙述一个生活在纽约自由之黑人所罗门。这部片子的背景也颇关键。

周末的下午,侄子在家遥控电视节目,突然我看到CCTV-6底“佳片有大概”栏目,我老没看“佳片有大致”了,便为侄子肯定到是频道,我们共同看这部获得2014年奥斯卡最佳影片奖,最佳剧本改编奖,最佳女配角奖的美国影视《为奴十二年》。

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中午扣了佳片有盖《为奴十二年》。该片是来美国导演史蒂夫·麦奎执导的一致总理可以情片。

侄子都是只初中生了,他拘留罢马克吐温的小说,我眷恋让他看这部反映19世纪美国反黑奴制度之录像,他应有是可以看懂的。

电影讲述了一个因为演奏小提琴为生的轻易黑人,与家及片单子女喜的存。不料却叫简单独白人以为马戏团表演伴奏所诈骗,去了华盛顿,一睡醒醒来发现自己成了黑奴。后更多年折磨才乘一个善心的加拿大人帮忙送信回家,经过同庙诉讼,他才又获自由之故事。

影片根据所罗门·诺瑟普以1853年所著传记体小说《为奴十二年》改编。影片被2013年11月8日于美国业内公映。电影叙述一个生活于纽约随意之黑人所罗门,他是木匠并且会牵涉小提琴,受过教育还有妻子和男女。随后撞两单白人,他们许以华盛顿协助他摸索一卖工作,当所罗门到了华盛顿才发现自己被坑骗绑架了,他成了同等名叫“普拉特”的黑奴,从此开始了他的农奴生涯。经历多年折腾才乘一个善心的加拿大人帮忙送信回家,经过同场诉讼,他再也获自由。

影视获得86顶奥斯卡金像奖最佳影片奖。

录像未聊天任何和奥斯卡连锁的事物,直面电影我,《为奴十二年》有足的说辞为你发自内心的针对她竖起大拇指。它经过直逼内心的刑讯来引出对擅自,对严肃,对在的考虑。没有着意之夸大,没有担心的躲过,基于实际的夺见,是这部影片叫人敬佩的地方有。

部片子改编得十分好。以时啊顺序,以东道主的天数也主线,通过种种强烈对比:自由与奴役、团聚和分离、幸福及痛苦……,将片子的主题揭示得淋漓尽致。(当然,这部片子的背景啊大关键,是起在美国南北战争前夕,奴隶制矛盾与存废问题最为刻骨铭心的下)。

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即将剧中的几乎独人,简要分析一下:

一个人口于去人身自由后,所余下的希望往往就是针对性活的热望。“我思要之不但是生活,而是在。”当身陷奴隶人的所罗门说发这句话的时光,他是根的。但压根儿不意味着无望,身为一个自由人,突然被骗也奴隶,在漫漫的十二年遭受,所罗门从来没放弃过卷土重来自由身的想。尽管盈了无望,看不到尽头,但不泄气,不放弃,不自抛弃,自由之那无异上就到底能过来。

一如既往、主人公所罗门.诺瑟普。

所罗门是独黑人、自由人、小提琴手,住在纽约。有同等各漂亮温柔的家里,还有活泼可爱的一儿一女,一家人喜欢的生存。

所罗门本性纯真。所以个别独白人骗子,说他俩是魔术师,正在为于华盛顿之剧院寻找相同位伴奏;每天有固定报酬、晚上来伴奏费、报销来回车费、两只星期时间便掉,他认真。

当华盛顿之一个夜深受灌醉,醒来时,手脚已让镣铐,并于报告:他是一个躲过的臧以及他的新名字时,他疯狂叫嚷:“我是自由人,你们是违纪的,那片单艺术家必然在到处寻找他。”

他期望产生真正的生存。所以当他领事实,坐船被押往南边时,对伴侣说:“我要是的不仅仅是存,而是生活。”

本着在的仰慕、对妻儿的悬念,成了他在在的动感动力。他受在样折磨,但他骨子里吧起反抗。有一样不好终于熬不了木工长的一次次拿,把木工长痛打了相同中断。这同样蹩脚差点使了他的指令。幸亏奴隶园主还有少数脾气。但这次事件后,他于转卖给一个本土最残酷的雇主手里。

外内心存“善良“,所以奴隶园主,用枪逼近着他从女奴普拉特时,他生手轻;普拉特吃他管其卡死因为摆脱时,他无能为力下手。

外天天在探寻逃脱的机,第一糟糕相信监工,结果受举报,幸亏机灵,或者说他心灵啊早来盘算过,反告监工,侥幸脱身。

次差遇到加拿大白人木匠、废奴主义者巴斯,才真的代表他通报,使他沾人身自由。

侄子不打听美国历史,他无明了美国有根深蒂固的种族歧视,也不知美国阳的黑奴制度。现在之00后点了成千上万好莱坞科幻动作商业大片,在他们眼里美国便是社会风气霸主,高科技,拯救地球之基督。我告诉侄子:任何一个国都发出历史,不论强国弱国,都见面更贫困和提高期,不一样的制度和人文文化。美国为不仅只有出他所好的《蜘蛛侠》,《星球大战》……也发出为数不少露社会实际,反映美国老百姓在之影片。只有这样有深度思想的录像才会捧得奥斯卡奖项。

第二、两只奴隶园主。

侄子张黑奴们像牲口一样的为雇主们挑选和议论价格,每天繁重的工作量,吃的可是坏不同的食物,稍不小心就会见顺着鞭抽甚至像牲口一样为吊起死,奴隶主不准奴隶识字和发什么考虑……他生奇怪,没悟出奴隶的生如此惨,没有轻易和权利主宰自己之人生。就如电影被的“黑奴终结者”艾普斯狂妄放言“奴隶就是自个儿的财产,我怀念怎么处理便怎么处理。”

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所罗门第一糟相见的是种植园主福特。福特的人性深处或还没有收敛,只是为所处阶层、人文环境的影响。

以奴隶市场及,福特买了所罗门,又置了一个女仆。女奴还有点儿只小孩,一男一女,
她们不甘于分离。男胎及任何一个雇主走了。福特想将剩余的母女都购买走,但那女孩贩子要价太胜(福特:“难道你没有同情心?”贩子:“我的同情心跟纸币的厚度成正比。”)。福特还是放弃了男女。(所以,总体来说,福特还是自私心重,人性没修炼到那种水平。)

所罗门为福特修建了沟渠,福特送给所罗门一将小提琴,招来了木工长的憎恶、百一般刁难。所罗门忍不住痛打了木工长。木工长找了几只人口,想管所罗门吊死,最后为福特救了。

当福特说,所罗门在他这边不安全,要管他售卖于任何一个复残酷之农奴主时,所罗门说:“我莫是农奴!”大概是怀念被福特放了外。但福特说:“我自己呢发生债务而担心,我查找不顶其他人愿意受而。”(福特应该是意味着同样批稍微开明的农奴主)

自家告诉侄子,在十八九世纪的美国,南北差距大要命。美国南方的甘蔗园,橡胶园,棉花地且是黑奴们也奴隶主辛勤劳作赚取利益。种族歧视促使白人和黑人地位悬殊。时代进步会进一步文明民主,现在美国黑人的身份得到提高,前任美国部奥巴马就是黑人。但美国至始至终都起种族歧视之残存,有关白人黑人冲突事件鲜有发生。我恍然意识,大人不应允仅针对子女灌输美好的物和眼光,也承诺给儿女懂东西的负面,让他们清楚美以及丑,正义及丑恶并存的实情。我们无能够就受美好的单向,却休敢接受对残酷的一边,要永久相信黑暗只是少的,有想来信念就是会见时有发生光明。

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再次有着奴隶主本质、极端特质的凡所罗门的次只主人艾普斯,描写得又清楚。如果对福特用的是“白描”,那针对艾普斯用得就是“工笔”。

率先,他每天用鞭打监督在干得放缓的臧。他觉得奴隶就是外的财产,就是办事的工具,随便自己怎么收拾。一早就落空起床号,还用《圣经》来教育他们之沉思,宣称自己便是他俩之“主”。

仲,每天“考评
。每天晚上衡量他们(指黑奴)的工作量,低于平均数的便拖出去打。

其三,从不被他俩闲暇在。棉花中了虫害,立即把他们租于法官(大概是任何一样种植园主)使用。

季、在保姆身上更体现兽性。任意污辱、随意恶打,使她们生不如死(下面提的帕特莤是卓越)。

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老三、女奴帕特莤。

帕特莤被演得确实好,场面不多,但经(后叫评为奥斯卡最佳女配角)。两单情景让丁记忆深刻。

这,半夜里找找所罗门,“我只有想请求而,结束自己之人命,在湖边掐死我,再埋荒山野岭。我没有勇气自己去做,我怀念了特别老……”。生不如死,痛苦到底。

那个,由于帕特茜是主人的性奴,常吃女主人的欺负,甚至生活用品一样不深受。她到别人处去寻觅一片胰子,回来又给男性主人毒打。

帕特西:“到肖夫人那,只是如同块胰子,我同一上摘500称,比男人还多,身上的含意我自己尚且非思闻,我只是想洗干净自己。”
……

由此看来,这部作品人物塑造得成功使突出(里面的情,有时想起《汤姆叔叔的小屋》),包括细节还发出典型性,成功地披露了主题。

俺们目睹奴隶们似乎牲畜一样给人挑选;目睹奴隶母亲悲痛地与和气之骨肉分离;我们目睹着黑人小妹乞求着用死亡解脱自己的伤痛。一起见证了黑奴制下,人性的变态和残酷。

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本身对年轻貌美的阴奴帕特茜的数非常同情与顾虑。奴隶主艾普斯要求每个奴隶每天必须采集200约棉花,否则即会挨打。帕特茜每天会采访超过500称的棉,艾普斯时表扬她,对它们直未怀好意。艾普斯家非常嫉妒,在艾普斯先生当众说而他给人威胁他情愿选择帕特茜而不内事后,一有机遇她纵然见面暴戾地虐待帕特茜。帕特茜多次让艾普斯先生强奸,欲从寻短见的帕特茜为所罗门求助,但是他拒绝了。有一致上艾普斯因无处都找不顶帕特茜而暴怒,等其返回以后,艾普斯命令将她绑起来,逼迫所罗门鞭打帕特茜,
所罗门无奈只能从,但他其实无法继续,艾普斯接了鞭子继续,直到帕特茜全身血肉模糊……影片最后所罗门离开前给了帕特茜最终的抱抱,真不知它以后的命运会怎样?这个配角很漂亮,所以获得最佳女配角奖。

所幸还有诸如所罗门、帕特茜这样的人数还保存在对自由与生活的渴求,并当穷追自由与在之过程被有在堪称伟大之胆子。十二年,对于一个曾享受着随便,拥抱在幸福生活的人数而言,其所背附的失去自由所带动的痛与远离自由在所带来的根,是不可想像的。正是电影所呈现出的忠实,才凸显了赶自由之胆子是多可贵,追求自由生活之坚韧是何其可敬。失去才见面懂尊重,影片呢经过如此同样种植艺术来告诫人们:
拥有自由和活是多宝贵。比起自由,诗和天涯也得理所当然,不是也?

当我们于抱怨在的各种不惬意经常,我们实际上为是局部人羡慕嫉妒恨的对象。比起奴隶,那些被迫每天上街讨之总人口,以及其他被决定了任性之人头,他们对轻易和生存的求,是否也克坚持只十二年?这大为难想象,因为太过残酷。我们能做的,其实就是理想的珍视掌控在好手中的那么份自由,好好的尊重或都或淡的活着,好好的,把握每一个新的同等上。

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本片讲述了东家在更骗3供销社也奴后底种经验,有抵御,有妥协,经历了各种人间百状态,但却一直无放弃对随意的想望与纪念之妻儿。一直闹相同种植信念支撑方他,那是对随意之心仪与对妻儿的怀念,才无对准遥不可及的妄动丧失信心,因为有信心所以才会坚持,人生不是一帆风顺的,会发出众多之不便,在迎这些困难时,我们也许会见胆怯,会退缩,但若心中来信心就是见面出提高的动力,和面对困难的胆略,一时底败诉呢会见坚持下去,不见面丧失信心。

立马是一个黑人的《肖申克的救赎》,而且主人的地步比“肖申克”里之安迪更加糟糕。安迪起码在铁窗里克以自己之艺赢得尊重,而且所有自己之情侣。身啊奴隶的所罗门,他未以大牢,却比监狱的条件又恶劣。黑奴制度的存,是一个比肖申克更为顽固的格,无处可逃。而且,他尚需挂自己认识字的技术,不能够自由相信人。所有的劳顿,只能孑然一身地去领受。在奴隶制度下,首先要做奴隶生存下来,然后去过属于自己之在。生存与生存,就这么组合了扳平栽冲突感。这种冲突几乎使今的丁束手无策体会,因为马拉松,所谓的生存与生存,很多辰光基本上是如出一辙的。所罗门用外的粗粝的存在,尖锐地闯荡了俺们的神经。

至于生存和生,苏格拉底曾有言:“他人呢食而生,我吧生而食。”英国亦发谚语:“为活着要凭着,别为吃要生活。”两词话都打用的角度阐述了在与在之不比,从一个侧面反映了性命之含义。而所罗门则因此自己之故事亲身证明了,一切还无略。他因而了一个车轮回来就了自生到生活的觅。十二年,从头部黑发至双鬓泛白,时间和痛苦,改变了一个总人口,但无法改观的是外的心地,追寻自由的良心。身也同样号美国国内的北部自由人,却出人意料给掠夺走成一个南的农奴,然后以因故了12年,才拿自己还成自由人,都出在奴隶制度合法存在的流年里。而且像所罗门一样被迫沦为奴隶的口呢多,但最后成功得救的食指也寥寥无几。所罗门·诺瑟普所抱的凯成果,因为那个罕见而拥有了双重宏大之意思。在美国,时间及了以后的1861年,林肯当选为美国辖,而废奴法案的生产,则交了1865年才成终极的法规文本。很不便想象,在林肯当选总统的前头一二十年间,所罗门·诺瑟普这样的村办,在和所有社会条件抗争时,所付的努力和艰苦。

看罢电影《为奴十二年》,侄子对己说:“小姨,我忽然觉得自己的合计转换深刻了。”我笑了:“那是因您还从未长大。你长成了人生观就见面放,会发现许多不可思议的东西本来都是如此平凡。”

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