(关于周易卦辞、爻辞的着力解释,第二卦坤坤为地坤上坤下

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周易全文(纯净版,无十翼)

假使说初九爻是社会底层的强者,那么上六爻就是得到高位的庸才。那么强烈上六的结果大多不佳,但是当我把具有的上六汇总到一起,其结果照旧让本身相当激动,那三拾八个上六中居然有50%上述是“凶”。

率先卦乾乾为天乾上乾下

天道是一碗水端平的,有时只是需要点时间。

乾:元,亨,利,贞。

坤上六:龙战于野,其血玄黄。

初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见一盘散沙,吉。

以此坤上六让自个儿想开春秋里的不胜兹甫。人们讥笑他时总是说她不应该对仇人讲仁义,作者却觉得他的难题是无法科学地认识本人,明明没有那样的实力却浑然要改成霸主。如同那坤上六把温馨那块坚硬的冰当成了顽强,结果当然是失利。

第二卦坤坤为地坤上坤下

这一爻就算从未说到“凶”字,但哪个人都精通“其血玄黄”已经是再大可是的险恶了。

坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西北得朋,东南丧朋。安贞,

明夷上六:不明晦,初登于天,后入于地。

吉。

明夷卦是在座谈社会时髦的题材,眀夷是光明饱受了贬损。明夷卦的上六就是那罪魁祸首,是这个身居高位却从没一点社会权利感的人。就算说阴爻所代表的小人在周易里再三只是指能力低下,但那眀夷上六却是地地道道的道德低下的小人,他们前些天拔取窃取的任务大发其财,占尽便宜,好比登天,但将来肯定有那么一天会要下地狱的。

初六:履霜,坚冰至。

此处也从没选拔“凶”字,但很强烈其结局是极坏的。周易一般不心理用事,但本身读到这一爻时,却能感到到小编对这几个恶人的义愤。

六二:直、方、大,不习,无不利。

复上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶;至于十年不克征。

六三:含章可贞,或从王事,无成有终。

和复初九的悔过、绝不二过相比,那个复上六光景很满意本人的要职,管它如何世风日下,作者自享受目前的浪费生活,全然没有社会义务感,派他征战,小胜而归,用其施政,国家经济风险,长日子得不到回复。

六四:括囊,无咎无誉。

那对于自身,对于国家都是惊险的结局。

六五:黄裳元吉。

师上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

上六:龙战于野,其血玄黄。

师上六就算不是3个“凶”爻。但也一度明朗告诉大家,上这么些高位只适合父母君子来开国承家的,千万不或许用庸人、小人。

用六:利永贞。

丰上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,2岁不觌,凶。

其三卦屯水雷屯坎上震下

那丰上六的生死存亡结局也是很害怕。在这弘扬正道的大环境里,她从一己私利出发,甘于乌黑、拒绝光明。像鬼一样1个人躲在万籁无声中,就像是把团结关了三年,本场景想想都觉得胆寒。

屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

坎上六:系用徽纆,寘于丛棘,壹虚岁不得,凶。

初九:磐桓;利居贞,利建侯。

一致是三年的是以此坎上六,她是被羁押的,原因是不用能力而窃取了高位,国泰民安的时候混吃混喝,蒙受危难就当逃跑将军。受此惩罚理所应当。

六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女孩子贞不字,十年乃字。

那和复上六同样,对协调,对国家都是惊险的结局。

六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

夬上六:无号,终有凶。

六四:乘马班如,招亲媾,无不利。

夬上六就是那儿的伊拉克,看上去有个别有点无辜,但无法你就是站错地方了,作者说过,固然阳爻站在他的地方,不过是个“亢龙有悔”,何况你是个阴爻。现近年来你服软也非凡,用强更是没有出路,只有嚎啕大哭,等待凶险的终极。

九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。

屯上六:乘马班如;泣血涟如。

上六:乘马班如,泣血涟如。

一如既往在哭的还有那屯上六,哭得更惨,以致“泣血”。她可能是个打入冷宫的王后,看似有个高位,但却孤立无援,孑然一身,固然有匹马也无法骑着它离开那深宫,那么除了哭泣她又能怎么啊?

第四卦蒙山水蒙艮上坎下

萃上六:赍咨涕洟,无咎。

蒙:亨。匪作者求童蒙,童蒙求作者。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。

呆在高位哭泣还有萃上六,他就是尤其被曹阿瞒挟持的汉董侯。他的那一个哭是个手段,是为着彻底铲除曹孟德的警惕,所以那些无咎是周旋于“其血玄黄”那样更不佳的后果来说的,而作为做皇上以来,他这个结果已经是很不好的3个了。

初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,今后吝。

比上六:比之无首,凶。

九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。

再看那比上陆,就是所谓的后夫,在拉帮结派中落了单,这种景况假设是在底层,那也只是勤奋而已。未来这比上六处在高位而从未人响应,就就像是想争取做皇太子,却从不其它大臣扶助一样,凶险十分。

六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。

恒上六:振恒,凶。

六四:困蒙,吝。

这一爻也是直截了当凶的后果。恒上六是十分被人追求的公主型的人,予取予求惯了的人,旁人对他好是应该的,本身还变着办法提古怪须求。长期或许没难题,时间久了下文就是简不难单3个“凶”字。

六五:童蒙,吉。

**豫上六:冥豫成;有渝,无咎。
**

上九:击蒙;不利为寇,利御寇。

呆在高位的自然可以追求享受,但无法过分,豫上六就是逸豫到了极点,已经到了彻夜的程度(冥豫成),有点像灭亡前夜的古布达佩斯。一贯如此下来,是必定走向灭亡。要有改变,才会转危为安的(有渝无咎)。

第五卦需水天需坎上乾下

不过上六成为上九,那就成了晋卦的上9、结局就像也不明朗,只是幸免灭亡而已。

需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

节上六:苦节,贞凶;悔亡。

初九:需于郊。利用恒,无咎。

过分逸豫当然不佳,但太过节制、太过难堪也不得长时间。节上六就是节制的门阀到了苦不堪言的程度,也是生命垂危。那节上六像是道家,也不是正道,即卦辞里讲的“苦节不可贞”。前边之所以能祛除后悔,是节上六作了改动。苦节的要求只可以当作个人修养,但不恐怕同日而语国家制度。

九二:需于沙。小有言,终吉。

小过上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶;是谓灾眚。

九三:需于泥,致寇至。

小过上六本来跑到上的职位只是小错误,能够矫正的失实,但他却不容改良,在错误的方向上越飞越远。那种高危是团结双目有疾病,或许说本人的人生观错了。

六四:需于血,出自穴。

不是上六:过涉,灭顶:凶,无咎。

九五:需于酒食,贞吉。

不是上六也是不亮堂本身的实力,跑到与力量不相适应的地点,遭遇了被淹死的义务险结局。只然则他的观点是好的,是个善良的人,所以大家不可以责怪她,但教训如故要吸取的。

上六:入于穴,有不速之客五人来,敬之终吉。

革上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

第六卦讼景德镇讼乾上坎下

道家是满不在乎暴力革命的,连商汤、周武那样的乡贤,也就因为运用的是暴力革命,在孔丘这里已经是美中不足了。当我们无法而革命后,要迅速终结社会的动乱,而革上六如此的小丑,看不清事情的两面,革命革上瘾了,结局是凶。

讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。

震上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。

初六:不永所事,小有言,终吉。

革上六无冕革命糟糕,震上六反对革命(宗教革命)也是生死攸关,都是程度太低的因由。你可以不和她俩成为亲人,但也不用和他们对着干,各安其所好就很好。

九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。

既济上六:濡其首,厉。

六三:食旧德,贞厉,终吉,或从王事,无成。

既济上两只是弄湿了头,倒也不是什么危险,但这狼狈局面是盛世的停止,乱世的先导,是既济上六无法解开的困局。

九四:不克讼,复自命,渝安贞,吉。

大壮上六:羝羊触藩,不大概退,不能遂。无攸利,艰则吉。

九五:讼元吉。

大壮上六也处于进退维谷的困局中。太过以为可以行使祥和的要职,乱冲乱撞,结果会是对我们都不利于。必须退回来与自个儿努力相适应的低姿态上,才会取得好的结果。

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

归妹上六:女承筐,无实;士刲羊,无血。无攸利。

第七卦师地水师坤上坎下

归妹上六的困局是一味等不到祥和觉得应该的事物,就如装彩礼的篮子永远是空的,祭奠用的羊血都放不出。只怕他该学习归妹初九的“跛能履,征吉”。

师:贞,丈人,吉无咎。

随上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。

初六:师出以律,否臧凶。

随上六更是尬尴,被人强迫着从了他不爱好的初9、她的困局只好是寄希望于初九的醒悟,或然有一天初九会变的文静起来。

九二:在师中,吉无咎,王三锡命。

从“其血玄黄”“拘系之乃从”,上六的天数确实相比凄惨,那么怎么样才得以有个好的结局呢?

六三:师或舆尸,凶。

需上六:入于穴。有不速之客多人来,敬之,终吉。

六四:师左次,无咎。

需上六首先是躲入洞穴里,躲可是了,就尊重地以礼相待,以诚相待。那是李中堂从曾子城那儿学来的,中国相比列强时应该具备的姿态。越是柔弱越是要讲诚信,唯有实力达到自然程度时才可以“不讲道理”。那样的情态反而是最好的结果。

六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

蹇上六:往蹇,来硕吉。利见大人。

上六:大君有命,开国承家,小人勿用。

蹇上六刻骨铭心了小过上六的训诫,知道再往前情况会更糟,及时调动趋势,放下身段,积极征用社会贤达,与所有有能力的人团结起来,化解了面临的困局,拿到的大大的吉利。

第八卦比水地比坎上坤下

困上六:困于葛蘲,于臲卼;曰动悔,有悔;征吉。

比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

困上六可能正因为从没太多的心气,面对困局敢于大胆尝试,就算多有挫折,但说到底从失利中走向了凯旋。困局中聪明人往往会被聪慧的眸子骗了和谐,那不聪明的困上六反而干对了。

初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

井上六:井收,勿幕;有孚,元吉。

六2、比之自内,贞吉。

井上六则是可以与民同乐,就算本身没什么能力,但本身的那么些与民同乐得到了臣民的深信,结果是大大的吉利。井上六就是亚圣讲的“地,方百里而得以王。”

六3、比之匪人。

临上六:敦临,吉,无咎。

六四,外比之,贞吉。

其一临上六像是个顾命大臣,她并没有动用暂时的上位,为祥和谋私利,更从未强制他所效命的皇上,而是积极拥立新的君主,并及时交出权力。对国家是吉利,对团结也幸免灾害。

九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

谦上六:鸣谦,利用行师,征邑国。

上陆,比之无首,凶。

谦卦有个谦谦君子就是那卦的九三爻,他正在上边做最费劲的事情。但谦上六明明呆在上面什么都没有干,却浪得个有个好的声望,所以上面都置之度外他,好在谦谦君子没有争议她,在九三的提携下才化险为夷。

第九卦小畜风天小畜巽上乾下

泰上六:城复于隍,勿用师,自邑告命,贞吝。

小畜:亨。密云不雨,自小编西郊。

泰上六是微量的头脑清醒的上六之1、她知晓泰极否来的道理,放弃治国平天下的大出色,着眼于修身齐家的小事情,甩掉武术的言情,着眼于修文德,看上去狭隘,其实却是正道。

初九:复自道,何其咎,吉。

咸上六:咸其辅、颊、舌。

九二:牵复,吉。

咸卦是男女相亲相爱的传说,男求女是入情入理的,所以那上六的要职没什么可指摘的。而且都以少年,又是在谈恋爱,那咸上六的口似悬河,敢爱敢恨反而是件善事。

九三:舆说辐,夫妻反目。

兑上六:引兑。

六四:有孚,血去惕出,无咎。

和咸上六不一致,兑上六在快乐什么人的标题上,是何人能引发小编,作者就欣赏什么人。但倘诺能吸引她的是对方的一种好的特质,那么兑上六就是不错的。比如说对方的善良吸引了她。

九五:有孚挛如,富以其邻。

解上六:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。

上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

解上六应该是成套上六里极其壮烈的1个,她看不惯六三的无事生非,不惜运用武力避免六3、最后得到了中标。使得全社会低收入。

第十卦履天泽履乾上兑下

升上六:冥升,利于不息之贞。

履:履虎尾,不咥人,亨。

不过真正成功的是以此升上陆,她在挣钱之路上永远不满意,没日没夜地干,使得家族永远处于上涨中。对能源、地位、名誉的言情都应有为止,唯有勤劳致富可以永无止境。

初九:素履,往无咎。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。

六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

九四:履虎尾,愬愬终吉。

九五:夬履,贞厉。

上九:视履考祥,其旋元吉。

第十一卦泰天地泰坤上乾下

泰:小往大来,吉亨。

初九:拔茅茹,以其夤,征吉。

九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。

九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。

六五:帝乙归妹,以祉元吉。

上六:城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。

第十二卦否地天否乾上坤下

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。

初六:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。

六二:包承。小人吉,大人否亨。

六三:包羞。

九四:有命无咎,畴离祉。

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

上九:倾否,先否后喜。

第十三卦同人天火同人乾上离下

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

初九:同人于门,无咎。

六二:同人于宗,吝。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

九四:乘其墉,弗克攻,吉。

九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。

上九:同人于郊,无悔。

第十四卦大有火天大有离上乾下

大有:元亨。九:无交害,匪咎,艰则无咎。

九二:大车以载,有攸往,无咎。

九三:公用亨于君王,小人弗克。

六五:厥孚交如,威如;吉。

上九:自天佑之,吉无不利。

第十五卦谦地山谦坤上艮下

谦:亨,君子有终。

初六:谦谦君子,用涉大川,吉。

六二:鸣谦,贞吉。

九三:劳谦君子,有终吉。

六四:无不利,(扌为)谦。

六五:不富,以其邻,利用侵伐,无不利。

上六:鸣谦,利用行师,征邑国。

第十六卦豫雷地豫震上坤下

豫:利建侯行师。

初六,鸣豫,凶。

六二,介于石,不终日,贞吉。

六三,盱豫,悔,迟有悔。

九四,由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。

六五,贞疾,恒不死。

上六,冥豫,成有渝。无咎。

第十七卦随泽雷随兑上震下

随:元Henley贞,无咎。

初九:官有渝,贞吉。出门交有功。

六二:系小子,失丈夫。

六三:系相公,失小子。随有求得,利居贞。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。

九五:孚于嘉,吉。

上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。

第十八卦蛊山风蛊艮上巽下

蛊:元亨,利涉大川。先甲十30日,后甲三10日。

初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。至于十二月有凶。

初九:咸临,贞吉。

九二:咸临,吉无不利。

六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。

六四:至临,无咎。

六五:知临,大君之宜,吉。

上六:敦临,吉无咎。

第十九卦临(地泽临)坤上兑下

《临》:元亨,利贞。至于三月有凶。

初九,咸临,贞吉。

九二,咸临,吉,无不利。

六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。

六四,至临,无咎。

六5、知临,大君之宜,吉。

上六,敦临,吉,无咎。

第二十卦观风地观巽上坤下

观:盥而不荐,有孚□若。

初六:童观,小人无咎,君子吝。利用狱。

初九:履校灭趾,无咎。

六二:噬肤灭鼻,无咎。

六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。

九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。

上九:何校灭耳,凶。

第二十二卦贲山火贲艮上离下

贲:亨。小利有所往。

初九:贲其趾,舍车而徒。

六二:贲其须。

九三:贲如濡如,永贞吉。

六四:贲如皤如,白马翰如,匪寇婚媾。

六五:贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。

上九:白贲,无咎。

第二十三卦剥山地剥艮上坤下

剥:不利有攸往。

初六:剥(爿木)以足,蔑贞凶。

六二:剥(爿木)以辨,蔑贞凶。

六三:剥之,无咎。

六四:剥(爿木)以肤,凶。

六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

第二十四卦复地雷复坤上震下

复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,24日来复,利有攸往。

初九:不复远,无只悔,元吉。

六二:休复,吉。

六三:频复,厉无咎。

六四:中行独复。

六五:敦复,无悔。

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大胜,以其天子,凶;至于十年,不克征。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

第二十五卦天雷无妄乾上震下

《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

初九,无妄往,吉。

六二,不耕获,不菑畲,则使用攸往。

六3、无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四,可贞。无咎。

九伍,无妄之疾,勿药有喜。

上九,无妄行,有眚,无攸利。

第二十六卦大畜山天大畜艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

初九:有厉利已。

九二:舆说辐。

九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

六四:童豕之牿,元吉。

六五:豶豕之牙,吉。

上九:何天之衢,亨。

第二十七卦颐山雷颐艮上震下

颐:贞吉。观颐,自求口实。

初九:舍尔灵龟,观小编朵颐,凶。

初六:藉用白茅,无咎。

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

九三:栋桡,凶。

九四:栋隆,吉;有它吝。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

第二十八卦颐卦

(山雷颐)艮上震下

《颐》:贞吉。观颐,自求口实。

初9、舍尔灵龟,观作者朵颐,凶。

六二,颠颐拂经于丘颐,征凶。

六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

六肆,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

六伍,拂经,居贞吉,不可涉大川。

上9、由颐,厉,吉。利涉大川。

第二十九卦坎坎为水坎上坎下

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

初六:习坎,入于坎窞,凶。

九二:坎有险,求小得。

六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。

六四:樽酒簋2、用缶,纳约自牖,终无咎。

九五:坎不盈,只既平,无咎。

上六:用徽繹,置于丛棘,3岁不得,凶。

第三十卦离离为火离上离下

离:利贞,亨。畜牝牛,吉。

初九:履错然,敬之无咎。

六二:黄离,元吉。

九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

九四:始料不及如,焚如,死如,弃如。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。

上九:王用出征,有嘉折首,获其匪丑,无咎。

第三十一卦咸泽山咸兑上艮下

咸:亨,利贞,取女吉。

初六:咸其拇。

六二:咸其腓,凶,居吉。

九三:咸其股,执其随,往吝。

九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。

九五:咸其脢,无悔。

上六:咸其辅,颊,舌。

第三十二卦恒雷风恒震上巽下

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

初六:浚恒,贞凶,无攸利。

九二:悔亡。

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。

九四:田无禽。

六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。

上六:振恒,凶。

第三十三卦遁天山遁乾上艮下

遁:亨,小利贞。

初六:遁尾,厉,勿用有攸往。

六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。

九三:系遁,有疾厉,畜臣妾吉。

九四:好□君子吉,小人否。

九五:嘉遁,贞吉。

上九:肥遁,无不利。

第三十四卦大壮雷天大壮震上乾下

大壮:利贞。九:壮于趾,征凶,有孚。

九二:贞吉。

九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

九四:贞吉悔亡,藩决不羸,壮于大舆之輹。

六五:丧羊于易,无悔。

上六:羝羊触藩,无法退,不可以遂,无攸利,艰则吉。

第三十五卦晋火地晋离上坤下

晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。

上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。

第三十六卦明夷地火明夷坤上离下

明夷:利艰贞。

初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,1八日不食,有攸往,主人有言。

六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。

六五:箕子之明夷,利贞。

上六:不明晦,初登于天,后入于地。

第三十七卦家人风火家人巽上离下

家人:利女贞。

初九:闲有家,悔亡。

六二:无攸遂,在中馈,贞吉。

九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝。

六四:富家,大吉。

九五:王假有家,勿恤吉。

上九:有孚威如,终吉。

第三十八卦睽火泽睽离上兑下

睽:小事吉。

初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。

九三:往蹇来反。

六四:往蹇来连。

九五:大蹇朋来。

上六:往蹇来硕,吉;利见大人。

第三十九卦(水山蹇)坎上艮下

《蹇》:利东南,不利东南。利见大人。贞吉。

初六,往蹇来誉。

六2、王臣蹇蹇,匪躬之故。

九3、往蹇来反。

六肆,往蹇来连。

九5、大蹇朋来。

上六,往蹇来硕,吉,利见大人。

第四十卦解雷水解震上坎下

解:利西北,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

初六:无咎。

九二:田获三狐,得黄矢,贞吉。

六三:负且乘,致寇至,贞吝。

九四:解而拇,朋至斯孚。

六五:君子维有解,吉;有孚于小人。

上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不利。

第四十一卦损山泽损艮上兑下

损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。

初九:已事遄往,无咎,酌损之。

九二:利贞,征凶,弗损益之。

六三:五人行,则损一人;1个人行,则得其友。

六四:损其疾,使遄有喜,无咎。

六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。

上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。

第四十二卦益风雷益巽上震下

益:利有攸往,利涉大川。

初玖,利用为墨宝,元吉,无咎。

六二,或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。

六三,益之用凶事,无咎。有孚。中行告公用圭。

六肆,中行告公,从,利用为依迁国。

九伍,有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。

上九,莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

第四十三卦夬泽天夬兑上乾下

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

初九:壮于前趾,往不胜为吝。

九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。

九三:壮于,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。

九五:苋陆夬夬,中行无咎。

上六:无号,终有凶。

第四十四卦姤天风姤乾上巽下

姤:女壮,勿用取女。

初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。

九二:包有鱼,无咎,不利宾。

九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

九四:包无鱼,起凶。

九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

上九:姤其角,吝,无咎。

第四十五卦萃泽地萃兑上坤下

萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。

六二:引吉,无咎,孚乃利用禴。

六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。

九四:大吉,无咎。

九五:萃有位,无咎。匪孚,元永贞,悔亡。

上六:赍咨涕洟,无咎。

第四十六卦升地风升坤上巽下

升:元亨,用见老人,勿恤,南征吉。

初六:允升,大吉。

九二:孚乃利用禴,无咎。

九三:升虚邑。

六四:王用亨于岐山,吉无咎。

六五:贞吉,升阶。

上六:冥升,利于不息之贞。

第四十七卦困泽水困兑上坎下

困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

初六,臀困于株木,入于幽谷,3岁不觌。

九2、困于酒食,朱绂方来。利用享祀。征凶,无咎。

六三,困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

九肆,来迟迟,困于金车,吝,有终。

九5、劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭奠。

上6、困于葛藟,于臲<臬兀>,曰动悔有悔,征吉。

第四十八卦井水风井坎上巽下

井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。

初六:井泥不食,旧井无禽。

九二:井谷射鲋,瓮敝漏。

九三:井渫不食,为自己民恻,可用汲,王明,并受其福。

六四:井甃,无咎。

九五:井冽,寒泉食。

上六:井收勿幕,有孚无吉。

第四十九卦革泽火革兑上离下

革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。

初九:巩用黄牛之革。

六二:己日乃革之,征吉,无咎。

九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

九四:悔亡,有孚改命,吉。

九五:大人虎变,未占有孚。

上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

第五十卦鼎火风鼎离上巽下

鼎:元吉,亨。

初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

九二:鼎有实,作者仇有疾,不本人能即,吉。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨亏悔,终吉。

九四:鼎折足,覆公□,其形渥,凶。

六五:鼎黄耳金铉,利贞。

上九:鼎玉铉,大吉,无不利。

第五十一卦震震为雷震上震下

震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

初九:震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

六二:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,22日得。

六三:震苏苏,震行无眚。

九四:震遂泥。

六五:震往来厉,亿无丧,有事。

上六:震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

第五十二卦艮艮为山艮上艮下

艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

初六:艮其趾,无咎,利永贞。

六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。

九三:艮其限,列其夤,厉薰心。

六四:艮其身,无咎。

六五:艮其辅,言有序,悔亡。

上九:敦艮,吉。

第五十三卦渐风山渐巽上艮下

渐:女归吉,利贞。

初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

六二:鸿渐于磐,饮食衍衍,吉。

九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。

九五:鸿渐于陵,妇三虚岁不孕,终莫之胜,吉。

上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。

第五十四卦归妹雷泽归妹震上兑下

归妹:征凶,无攸利。

初九:归妹以娣,跛能履,征吉。

九二:眇能视,利幽人之贞。

六三:归妹以须,反归以娣。

九四:归妹愆期,迟归有时。

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。

上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

第五十五卦丰雷火丰震上离下

丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。

初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。

九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

六五:来章,有庆誉,吉。

上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,1岁不见,凶。

第五十六卦旅火山旅离上艮下

旅:小亨,旅贞吉。

初陆,旅琐琐,斯其所取灾。

六二,旅即次,怀其资,得童仆,贞。

九三,旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

九肆,旅于处,得其资斧,小编心不快。

六5、射雉,一矢亡,终以誉命。

上玖,鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。

第五十七卦巽巽为风巽上巽下

巽:小亨,利攸往,利见大人。

初六:进退,利武人之贞。

九二:巽在床下。用史巫纷若,吉无咎。

九三:频巽,吝。

六四:悔亡,田获三品。

九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚10日,后庚227日,吉。

上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。

第五十八卦兑兑为泽兑上兑下

兑:亨,利贞。

初九:和兑,吉。

九二:孚兑,吉,悔亡。

六三:来兑,凶。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

九五:孚于剥,有厉。

上六:引兑。

第五十九卦涣风水涣巽上坎下

涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

初六:用拯马壮,吉。

九二:涣奔其机,悔亡。

六三:涣其躬,无悔。

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

九五:涣汗其小号,涣王居,无咎。

上九:涣其血,去逖出,无咎。

第六十卦节水泽节坎上兑下

节:亨。苦节不可贞。

初九:不出户庭,无咎。

九二:不出门庭,凶。

六三:不节若,则嗟若,无咎。

六四:安节,亨。

九五:甘节,吉;往有尚。

上六:苦节,贞凶,悔亡。

第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下

中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

初九:虞吉,有她不燕。

九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

六四:月几望,马匹亡,无咎。

九五:有孚挛如,无咎。

上九:翰音登于天,贞凶。

第六十二卦小过雷山小过震上艮下

小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

初六:飞鸟以凶。

第六十三卦既济水火既济坎上离下

既济:亨,小利贞,初吉终乱。

初九:曳其轮,濡其尾,无咎。

六二:妇丧其茀,勿逐,11日得。

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

六四:(纟需)有衣袽,终日戒。

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

上六:濡其首,厉。

第六十四卦未济火水未济离上坎下

未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

初六:濡其尾,吝。

九二:曳其轮,贞吉。

六三:未济,征凶,利涉大川。

九四:贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。

六五:贞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。

上九:有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是。

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